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基本信息
作者:
(英)
斯考特(Scott J.)
饶秋玉
出版社:
辽宁人民出版社
页码:
136 页
出版日期:
2007年11月
ISBN:
9787205062569
分类:
图书
>>
美丽装扮
>>
瑜伽普拉提
版本:
第1版
装帧:
平装
开本:
32
内容简介
瑜伽的奥秘在于呼吸和动作的同步性,《阿斯汤伽瑜伽》这本书循序渐进地把这种动感的瑜伽练习顺序和呼吸技巧介绍给你。此书结构严谨,让初学者从简单的练习开始,逐步掌握练习要领,为进一一步提高瑜伽水平奠定_r基础。阿斯汤伽瑜伽会增进你的灵活度,也会提高你身体和精神的力量,提高你的专注能力。正确排列肌肉骨骼系统,清洁和放松你的身体。
·用动感的、精确的体位姿势清洁你的身体
·培养身体的力量,提高体力和灵活度
·特别适合爱好健身和体育活动的人群
·适合瑜伽初学者和想进一步提高的人群
目录
献辞
卷首祷语
序
中文版序
译者中文版序
导言
阿斯汤伽瑜伽的方法
串联体位(vinyasa)
练习部分
系列一
系列二
系列三
后记
书摘
阿斯汤伽之八翼:
在古梵语(sanskrit)语言中,词语astbtanga,astbto意为“翼、分支”或“阶段”。著名的印度圣哲帕坦伽利两千多年前就写道,瑜伽之树长出八个分支——每一分支代表通往自我实现之路上的每一个阶段或步骤。在古老传统中,瑜伽的每一分支都精确地包含修行者所要经历的每一阶段。从最基础的说起,这八个阶段依次是:“道德准则(Yama);自我净化与学习(Niyama);体位(Asana);呼吸控制(Pranayama);感官控制(Pratyahara);集中(Dharana);沉思(Dhyana);最后是冥想,自我认知,或者极乐的状态(Sanaadhi)”。在帕坦伽利的著作中,他指导我们必须遵守这八个阶段并依次练习,以便于净化和融合思想、身体和灵魂。在练习的最后阶段,就会收获瑜伽之树的果实。
因为前两个分支道德准则和自我净化与学习的概念,对于任何一个没有受过东方传统文化与哲学熏陶过的人来说在开始学习时都很难领会,帕塔比·乔伊斯首先向西方学生介绍第三个分支体位(Asana),因为正是通过高度自律和体位的练习,学生才开始了解和理解呼吸控制的重要性。通过对乌佳依喉呼吸(ujjayi) (见20—23页)的运用,学生开始体验思想的净化。在这个前提下,学生才有能力开始思考发展瑜伽的第一、二分支。
道德准则(Yama):
Yama源自词根yam,意为“抑制”。道德准则可以分为五个道德密码:非暴力(Ahimsa);诚实(staya);无偷盗行为(Asteya);保存重要的生命体液(Brahmacharya);不占有(Aparigraha)。
道德准则(Yama)陈述了个人应该怎样与其他人、所有的生物以及环境相处,从而创造一个平静、和谐的世界。在体位的练习中,学生明白了他们必须首先能够在自己遵守所有的道德准则后,才能以同样的方式与外界相处。通过体位的练习,学生必须尊重他们自己身体的能力与极限。在任何时刻他们都不应当强行练习动作和过度伸展身体,否则那会给他们自己带来伤害。
非暴力(Ahimsa)是关于非暴力行为这一方面的。在开始练习体位要面对完成某一困难的姿势时,学生几乎都会一定程度地感到灰心和沮丧——比如说莲花姿势,它是一种经典的冥想姿势,需要足够的耐性和忍受力来学习,这种挫败感会使他们强迫自己摆好这个姿势而没注意要对膝盖做好应有的保护。这将最终导致对身体的伤害。设计这些困难和有潜在危害性的姿势是为了教育学习瑜伽的学生应该如何处理与自己身体的关系,应当充满爱护和尊敬,而不是使用暴力。
诚实(satya)教给学生在与自己及他人的关系中应当诚实。在体位的练习中,你需要忠于自己和自己的练习,不要带有自负的期待。尊重你的现实练习水平很重要,不要总是努力试图获得更多。练习需要奉献、自律和热情,但同时也需要在合理的限度之内。
无偷盗行为(Asteya)告诉学生不要欺骗、偷盗和忌妒他人。瑜伽体位是一种非竞技性练习,学生需要关注他人练习而获得灵感,而不是做判断和消极的比较。
……
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